ser un semáforo bajo la lluvia
ser un rayo sobre un pararrayo
ser un papagayo
ser un aviso luminoso a las 6 de la tarde
ser un revólver y una bala
un enemigo peligroso
un día cualquiera en la hoja del almanaque
unos hilos de lluvia sólida
un poco de frío
un edificio mojado de 14 pisos bajo la lluvia
el cielo hace su propia revolución
los hombres se esconden de miedo
en los recintos cerrados
en los aleros
en los escampavías
ser la velocidad de un automóvil
ser el comandante de la revolución celeste
ser una golondrina retardada en el imperio
de la lluvia
los hilos telegráficos destilan gotas
ser la terraza en el firmamento
el transeúnte que no puede llegar tarde a su trabajo
la novia que va para una cita de amor
la motocicleta estacionada en la mitad de la calle
ser la basura que corre
los vidrios resfriados
el calor dominado
ser como mi mujer que me invita al lecho por su
cuenta
ser un instante en compañía de otro instante
cualquiera
ser una carta abierta
un telegrama sintético con una mala noticia
el pedal de un dentista
un arroyo que pasa sin inmutarse
por las hojas que lleva a la desembocadura
una sumadora de besos
una restadora de dudas
una multiplicadora de instintos bajos
una divisora de penas
ser el premio mayor de la lotería
un florero con anémonas y gladiolos
una flor de saúco
una hoja de verbena
un pistilo estambrado
una declaración de guerra
un armisticio de paz
una revolución develada
un muerto
un vivo
unas ganas de orinar
como mi mujer que no piensa
luego existe
ser una y otra vez
indefinidamente
yo mismo
gonzaloarango
Para Este Blog Estoy Teniendo en Cuenta Temas Como: Artes (Música, Cine, Vídeo, Fotografía, Teatro, Pintura..), Relatos Románticos y de relaciones Y Temas de la Actualidad
viernes, 18 de mayo de 2012
jueves, 17 de mayo de 2012
Informe Escrito sobre El Día del Odio
Este libro que me leí, muestra el recorrido de la vida de Tránsito, una joven que quizás muchos de nuestro país o que viven algo similar de ella.
Actualmente en Colombia y en muchos lugares del mundo existen jóvenes que vienen de familias de escasos recursos, analfabetas y que ellas en buscar un nuevo horizonte para mejorar su condición de vida y de sus familias, van en busca de trabajo o empleo, que hay encontrarlo se estrellan con una realidad muy desagradable.
Esta realidad es de encontrarse con personas que abusan de ellas tanto moral como físicamente, pero en medio de su ingenuidad, quieren de cualquier forma mostrarles que son útiles, pero a cambio reciben humillaciones, oprobios, maltratos, etc.
“El día del odio”, el autor muestra las diferentes etapas que pasa una adolescente en este caso Tránsito, las formas de desarrollarse de niña a mujer, pero contando con gente que la rodea, que solamente quieren pisotearla y no valorarla.
Este libro nos invita que toda persona tiene un valor, como persona, como ser humano, que todos contamos con valores que son propios de cada uno. Estos valores se deben respetar y hacer que todas las personas que nos rodean, vean que son valiosos.
Es una historia muy triste y el final aún más, como un ser humano puede sufrir el desprecio y llegar a su último día de existencia “la muerte” se encuentre sola?
Esta historia nos plantea una problemática a nivel social, la forma en que sufre esta joven en medio de una sociedad que solamente sirve de acusarla y de abusar como persona, maltratar sus sentimientos, todo lo que puede ocurrir en la vida cotidiana de cualquier persona, es decir en este caso en la vida de Tránsito.
Donde la ignorancia está en todo tiempo, ya que es una persona ignorada por la sociedad sin interesarle lo que ella sentía, un dolor, quizás un odio que de pronto se convierte en venganza, pero siendo así la humildad, la sencillez abundaba en su corazón.
A quién no le gustaría que lo tratarán con amor, con respeto? Es verdad a todos nos gustaría, pero estamos en un sociedad que a veces reina el ego, en algunos casos se convierte en egoísmo el ser humano piensa solamente en sí mismo sin mirar un momento su prójimo, vivir en sociedad significa respeto entre nosotros y ser conscientes que todos necesitamos de todos.
Esta novela urbana fue escrita por José Antonio Osorio Lizarazo y publicada en el año 1953, relatado con base con los hechos acaecidos durante "El Bogotazo".
Este libro resalta "La Novela de la Violencia". Y de los movimientos que surgieron en Colombia, incluye:
- El Costumbrismo
- El Realismo Social
martes, 8 de mayo de 2012
Los Nadaístas
Los Nadaístas invadieron la ciudad como una peste:
de los bares saxofónicos al silencio de los libros
de los estadios olímpicos a los profilácticos
de las soledades al ruido dorado de las muchedumbres
de sur a norte
al encenderse de rosa el día
hasta el advenimiento de los neones
y más tarde la consumación de los carbones nocturnos
hasta la bilis del alba.
Va solo hacia ninguna parte
porque no hay sitio para él en el mundo
no está triste por eso
le gusta vivir porque es tonto estar muerto
o no haber nacido.
Es un nadaísta porque no puede ser otra cosa
está marcado por el dolor de esta pregunta
que sale de su boca como un vómito tibio
de color malva y emocionante pureza:
“¿Por qué hay cosas y no más bien Nada?”
Este signo de interrogación lo distingue
de otras verdades y de otros seres.
El es él como una ola es una ola
lleva encima su color que lo define revolucionario
como es propia la liquidez del agua
del hombre ser mortal
del viento ser errante
del gusano arrastrarse a su agujero
de la noche ser oscura como un pensamiento
sin porvenir
Ha teñido su camisa de revolución
en los resplandores de los incendios
en el asesinato de la belleza
en el suicidio eléctrico del pensamiento
en las violaciones de las vírgenes
o simplemente en el barrio pobre de los tintoreros.
Lleva su camisa roja como un honor
como un cielo lleva su estrella
como un semáforo produce su luz intermitente
de catástrofe
como una envoltura de “pall-mall”
perfumando su pecho de adolescente.
El Nadaísta es joven y resplandece de soledad
es un eclipse bajo los neones pálidos
y los alambres del telégrafo
es, en el estruendo de la ciudad
y entre sus rascacielos,
el asombro de una flor teñida de púrpura
en los desechos de la locura.
Tiene el peligro de los labios rojos y los polvorines
mira los objetivos con ojos tristes de aniversario
es el terror de los retóricos
y los fabricantes de moral
es sensitivo como un gonococo esquizofrénico
inteligente como un tratado de magia negra
ruidoso como una carambola a las dos de la mañana
amotinado como un olor de alcantarillo
frívolo como un cumpleaños
es un monje sibarita que camina sin temblor
a su condenación eterna
sobre zapatos de gamuza.
Sufre el vértigo de los sacudimientos
electrónicos del jazz
y las velocidades a contra-reloj
corazón de rayo de voltio que estalla
en el parabrisas de un Volkswagen
deseando la mujer de tu prójimo.
Se aburre mortalmente pero existe.
No se suicida porque ama furiosamente fornicar
jugar billar-pool en las noches inagotables
brindar ron en honor a su existencia
estirarse en los prados bajo las lunas metálicas
no pensar
no cansarse
no morirse de felicidad
ni de aburrimiento.
Es espléndido como una estrella muerta
que gira con radar en los vagos cielos vacíos.
No es nada pero es un Nadaísta
¡Y está salvado!
Poema A Mi Sobrenada de Gonzalo Arango
el sobretodo es mi mejor amigo
bebemos vino de consagrar en los viñedos
y nos emborrachamos,
compartimos el amor con las mujeres.
mi sobretodo es sensual y seductor.
en la cárcel era un colchón
en los prostíbulos era un refugio
con las manos hundidas en los bolsillos
que me salvaba del naufragio de los besos baratos.
en el invierno me defendía de la lluvia
y en el verano era una sombra luminosa.
mi sobretodo era una incitación voluptuosa a la pereza,
al calor, al heroísmo, al amor, al invierno.
en los momentos de peligro me hacía pasar por detective
y me daba un aire respetable de gran señor del hampa.
mi cuerpo se pierde en él cuando me persiguen,
en mi buena época del parlamento él hablaba por mí:
silencioso
tímido
elocuente.
ha sido una bella disculpa
para eludir serias responsabilidades históricas.
mi sobretodo es a veces el lecho del amor
en los sitios despoblados de la ciudad
tiene un oculto sabor de pecado prohibido.
mi sobretodo es un gran honor.
tiene más historia que una alfombra mágica.
yo lo consagro como el receptáculo privilegiado
donde algunas mujeres tendieron su columna vertebral
completamente desnudas
de cara al sol o a la noche.
mi sobretodo es testigo de la ternura y el terror.
fue acariciado por manos sofocadas de mujer
y desgarrado por puñales de odio.
mi sobretodo tiene quemaduras de tabaco
y huellas de disparos asesinos
y marcas sospechosas de labios rojos.
yo lo empeño por 8 pesos en los momentos de apuro,
mi sobretodo está saturado de sudor animal
tiene residuos de manchas de sangre y aceite…
sonidos vegetales.
cuando no llueve y hace calor me lo quito
me hundo en la noche oscura y mojada
o me hundo en el día lleno de sol, seco.
mi sobretodo es humano y feo
y todos los domingos guarda en sus bolsillos
Boletín número nada de Gonzalo Arango
Ordenamos terminantemente tocar música alegre
todas las revoluciones son tristes
prohibido el estallido de la primavera
a lo sumo un girasol en la solapa
y cantar el Himno Nacional
llueve plomo
llamas consumen la república
son las 3 de la tarde mi amor
ahora llueve de verdad
ríos de porcelana japonesa
inundan la avenida "La Playa" en Medellín
mi camarada se tatuó en el pecho
una corola roja
una pipa
el ombligo de su mujer
Poema Cali mío de Gonzalo Arango
Mujer de Cali, ámame
Sol de Cali, abrásame.
Río de Cali, llévame al mar.
Embriagueces de Cali,
tened compasión de mí.
Cielo de Cali, sálvame.
Nostalgia de Cali,
arrójame de tus tumbas.
Sultana del Valle,
átame una cadena de mi corazón a tus pies.
Y si algún día muero
-es un decir-
volveré con mis huesos de cal
a pintar tus dientes
con la eterna sonrisa del verano.
Te doy gracias, Dios mío,
porque has hecho a Cali de un seno de Eva
y un deseo de Adán.
Poema Nadaísta: Oh, Misteriosa Alma Mía
Oh, misteriosa alma mía
¿dónde esperas encontrar tu amor
en qué mar dejarás caer tu última lágrima
dónde por fin olvidarás la muerte
en qué navío de la desgracia serás feliz
bajo qué arbol , bajo qué cielo
bajo qué puñado de polvo
darás reposo a tu pobre esqueleto?
¿De qué desierto te llegará el olivo?
¿Y esta gaviota mi alma
hacia que Islas Desventuradas volará?
Y la Gran Fiesta del Cuerpo
¿será para después en el Tiempo Inmóvil?
¿Florecerá sobre mi tumba la Siempreviva?
¿Podré ser Eterno bajo mi pavorosa ceniza?
¡Responde, Alma mía!
Mátame de silencios, pero habla.
Haz aunque sea un viraje a la desgracia
pero cesa ya de buscar;
El mundo es redondo y no hay salvación.
No olvides que en tu locura
has creído encontrar el último Puerto,
pero siempre has bajado en él
para volver a partir.
Ahora mi corazón se abre a una nueva esperanza,
a un nuevo mar.
No sé si gime o canta
pero se agita dentro de mí.
Adivino su inquietud que dice:
Nunca llegarás, amigo mío.
¡Hay que partir siempre!
Al mar digo que sí con una condición:
Aquí o en la Eternidad
mi corazón pasajero exige ser Eterno.
domingo, 6 de mayo de 2012
El Grupo Mito
Son estudios culturales o históricos, mediante los cuales, la esencia del hombre contemporáneo es un entramado histórico producto. El "Mito" tiene actitud crítica frente a los límites arbitrarios es decir el exceso de nacionalismo y regionalismo. Las generaciones después del Nadaísmo son los grupos "Mitos" quienes su aporte tienen un sentido crítico y riguroso para percibir las realidades de Colombia y del mundo.
Su nombre viene de la revista Mito, fundada en 1955 por el poeta Jorge Gaitán Durán. Congregó y recibió colaboración de un grupo de escritores, historiadores, pintores, políticos, venidos tanto de otros países como latinoamericanos como europeos.
Propusieron una poesía diferente, una poesía crítica que hizo ver la existencia de una manera nueva y vital.
CARACTERÍSTICAS:
Su nombre viene de la revista Mito, fundada en 1955 por el poeta Jorge Gaitán Durán. Congregó y recibió colaboración de un grupo de escritores, historiadores, pintores, políticos, venidos tanto de otros países como latinoamericanos como europeos.
Propusieron una poesía diferente, una poesía crítica que hizo ver la existencia de una manera nueva y vital.
CARACTERÍSTICAS:
Crítica
del cine, porque había participación del hombre actual.
Los escritores fueron más comprometidos con este grupo.
Aparece después de un período de violencia como El Bogotazo (muerte de Jorge Eliécer Gaitán) donde se muestra como libre pensamiento.
Los escritores utilizaron las palabras como herramienta para apoyar un programa de mejoramiento de la realidad del país.
Algunos de los colaboradores son:
Los escritores fueron más comprometidos con este grupo.
Aparece después de un período de violencia como El Bogotazo (muerte de Jorge Eliécer Gaitán) donde se muestra como libre pensamiento.
Los escritores utilizaron las palabras como herramienta para apoyar un programa de mejoramiento de la realidad del país.
Algunos de los colaboradores son:
Alfonso
Reyes y Octavio Paz (mexicanos)
Luis Cardoza y Aragón (guatemalteco)
Vicente Aleixandre y Dámaso Alonso (españoles)
Sus poetas fueron:
Luis Cardoza y Aragón (guatemalteco)
Vicente Aleixandre y Dámaso Alonso (españoles)
Sus poetas fueron:
Hernando
Télles.
Hernando Valencia Goelkel.
Álvaro Mutis.
Fernando Charry Lara.
Daniel Arango.
Andrés Holguín.
Eduardo Cote Lamus.
Fernando Arbeláez.
Rogelio Echavarría.
Héctor Rojas Erazo.
Hernando Valencia Goelkel.
Álvaro Mutis.
Fernando Charry Lara.
Daniel Arango.
Andrés Holguín.
Eduardo Cote Lamus.
Fernando Arbeláez.
Rogelio Echavarría.
Héctor Rojas Erazo.
La
historia de la revista Mito fundada por Jorge Gaitán Durán y Hernando Valencia Goelkel, es de 42 números editados entre mayo de 1955 y de junio de 1962,
determinó el perfil de una época cultural en Colombia y el clima moral.
La
revista publicara 3 textos en tres momentos diferentes, obtuvo una reacción
condenatoria ante la sociedad, como por ejemplo: Cuando en uno de los textos se
habló de los intereses de la burguesía con respecto al trabajador y a la clase
más baja.
MITO: Significación estética e histórica:
Tiene un objetivo de dar respuesta unitaria ante unos problemas determinados presentados en el momento.
MITO: Significación estética e histórica:
Tiene un objetivo de dar respuesta unitaria ante unos problemas determinados presentados en el momento.
Utiliza
lenguaje difícil: tenso y denso.
Su
tema es la problemática, la realidad de lo que acontece un pueblo.
Al utilizar doble presencia del lenguaje cobra su vigor histórico y social.
Una generación de Mito:
Mito abre sus puertas a todas las voces, ideologías, teorías o poéticas, a todas las generaciones.
Entre los colombianos desde Baldomero Sanín Cano, León de Greiff o Eduardo Carranza, hasta los nadaístas, que apenas empiezan a organizar sus temas de adolescencia y primera juventud.
Proyección social de la revista:
Jorge
Gaitán Durán, Hernando
Valencia, Gutiérrez, Gómez, Valderrama y Eduardo
Cote.
Al utilizar doble presencia del lenguaje cobra su vigor histórico y social.
Una generación de Mito:
Mito abre sus puertas a todas las voces, ideologías, teorías o poéticas, a todas las generaciones.
Entre los colombianos desde Baldomero Sanín Cano, León de Greiff o Eduardo Carranza, hasta los nadaístas, que apenas empiezan a organizar sus temas de adolescencia y primera juventud.
Proyección social de la revista:
Su
campo de proyección fue básicamente la literatura, la filosofía y la historia.
Los poetas que se destacaron son:
Los poetas que se destacaron son:
Nadaísmo
El Nadaísmo surge en Colombia en la ciudad de Medellín. Lo conforman principalmente jóvenes colombianos bajo el tema "No dejar una fe intacta ni un ídolo en su sitio".
Surge
en Colombia en el año 1958 por Gonzalo Arango.
Surge
en Colombia en el año 1958 por Gonzalo Arango.
Es un
grupo rebelde que puso en duda todos los valores establecidos: la organización
de la sociedad, la religión, las costumbres, la política dominante, las artes,
etc.
Es un
grupo rebelde que puso en duda todos los valores establecidos: la organización
de la sociedad, la religión, las costumbres, la política dominante, las artes,
etc.
En
ellos es notable la influencia del filósofo alemán Federico Nietzsche.
En
ellos es notable la influencia del filósofo alemán Federico Nietzsche.
Son
figuras destacadas, además de su fundador Jaime Jaramillo Escobar y J. Mario
Arbeláez. El movimiento corresponde a la década de los 60 y reunió jóvenes escritores cuyo talento crearía una verdadera escuela de la literatura nacional, este movimiento era dedicado a la poesía.
Si bien estaba a la par de otras manifestaciones del vanguardismo literario latinoamericano, curiosamente es una de las pocas manifestaciones de corte genuinamente contracultural con origen en Sudamérica.
Son
figuras destacadas, además de su fundador Jaime Jaramillo Escobar y J. Mario
Arbeláez. El movimiento corresponde a la década de los 60 y reunió jóvenes escritores cuyo talento crearía una verdadera escuela de la literatura nacional, este movimiento era dedicado a la poesía.
Si bien estaba a la par de otras manifestaciones del vanguardismo literario latinoamericano, curiosamente es una de las pocas manifestaciones de corte genuinamente contracultural con origen en Sudamérica.
Si bien estaba a la par de otras manifestaciones del vanguardismo literario latinoamericano, curiosamente es una de las pocas manifestaciones de corte genuinamente contracultural con origen en Sudamérica.
Sus características son:
Rasgos
contra-culturales.
Expresa
protesta contra las instituciones tradicionales de la sociedad y la cultura.
Se
incursiona en la práctica poética dotándola de un alto contenido de protesta
social. Coservatorio.
Presenta
una literatura soberbia, desordenada y urticante.
Sus características son:
Rasgos
contra-culturales.
Rasgos
contra-culturales.
Rasgos
contra-culturales.
Rasgos contra-culturales.
Expresa
protesta contra las instituciones tradicionales de la sociedad y la cultura.
Se
incursiona en la práctica poética dotándola de un alto contenido de protesta
social. Coservatorio.
Expresa
protesta contra las instituciones tradicionales de la sociedad y la cultura.
Se
incursiona en la práctica poética dotándola de un alto contenido de protesta
social. Coservatorio.
Expresa protesta contra las instituciones tradicionales de la sociedad y la cultura.
Se
incursiona en la práctica poética dotándola de un alto contenido de protesta
social. Coservatorio.
Se incursiona en la práctica poética dotándola de un alto contenido de protesta social. Coservatorio.
Presenta
una literatura soberbia, desordenada y urticante.
Presenta
una literatura soberbia, desordenada y urticante.
Presenta
una literatura soberbia, desordenada y urticante.
Presenta una literatura soberbia, desordenada y urticante.
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